" مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " « 1 » . 15329 / 1 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ مَوْهَبٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ يَأْتِنِي « 2 » - أَوَ أَلَمْ يَبْلُغْنِي ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ - أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلَا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ ، وَتَسْتَوْفِيَهُ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين إسناد سابقه . ( 2 ) في ( م ) : يأتني ، والمثبت من النسخ الخطية . قال السندي : هكذا بثبوت الياء للإشباع ، أو لتنزيل المعتل منزلة الصحيح ، والوجه حذفها ، وفاعل هذا الفعل هو قولُه : أنك تبيعُ الطعام . ( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال صفوان بن موهب ، وعبدُ اللَّه بن محمد بن صيفي ، فقد روى عنهما اثنان ، وذكرهما ابن حبان في " الثقات " لكنهما قد توبعا ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . روح : هو ابن عُبادة ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، وعطاء : هو ابن أبي رباح . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " ( ترجمة عبد اللَّه بن عصمة ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مختصراً النسائي في " المجتبى " 286 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 6196 ) من طريق حجاج بن محمد ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 38 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 3096 ) ، والبيهقي في " السنن " 312 / 5 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وأخرجه الشافعي في " المسند " 143 / 1 ( بترتيب السندي ) ، - ومن طريقه البيهقي في " معرفة الآثار " ( 11288 ) - عن سعيد بن سالم القداح ، ثلاثتهم عن ابن جريج ، به .